第五个境界：以简御繁。这是做事的*高境界。你见识的观点越多，钻研得越深，那些零碎的知识片断越容易在你心里形成一贯的系统、一定的组织。到了这个程度，你就能以简御繁，轻松地处理各种复杂的问题了。
前一段时间我在微信里写了一句话：旅游的*高境界是与古人通灵。很多人不知道什么意思，就问我，我说我能看到布达拉宫的雄伟，能看到大昭寺的深沉，能看到松赞干布当时的威严，能看到文成公主的智慧，能看到释迦牟尼的慈祥和高深……所谓与古人通灵，其实就是我能了解古人所处的境界。能了解古人所处的境界，你就能理解他的思想和他做的事。
这其实跟老师讲课，学生听课是一样的。老师讲课学生能听懂，不是因为老师的水平高，而是学生和老师在一个频道上。否则就会出现，数学是英语老师教的，这种奇怪的事情。
凡有系统的思想，在明白人心里都很简单，简单到可能只有一两句话。但是在不明白的人眼中，可能就是数不清的名词解释和让人眼花缭乱的条条框框。这就是为什么，所有功课的初学者都先熟悉概念和各种成文不成文的规矩，而在老手眼中，这些几乎都不存在。你看那些大哲学家基本上没什么话说，很复杂很抽象的宇宙问题，在他们眼里可能就是一句话即可概括的一个结论。但这些结论往往举重若轻。所以，越是大人物，说话越少。世上的道理，你看得越明透，你越觉得无话可说。佛的*高境界是什么?是拈花微笑，笑而不语。
反过来说，学问越浅，思想越不明晰，人头脑中的名词就会越多。中国人学英语要学语法，背句型，外国人看到都吓坏了。其实意思明白了，名词和各种框框便可用可不用。举手投足皆学问，随便打个比方就能让人明白。所以说，只有理解了，你才能做到以简御繁。
第六个境界：运用自如。有个企业家跟我说：“李老师，我觉得我的企业内外都还有很多无法解决的问题。”我说，那说明你的工作还没做到家。如果工作做到家了，就没有问题了。他接着说：“我觉得我的工作没做到家，主要是因为我的口才不行。以后我要练练我的口才。”我说，你记住，会说话的人，说多也可以，说少也可以，因为他可以做到运用自如。大家千万不要认为话多就好，贵在你能否做到运用自如。很多问题都是这样，不在量，而在于是否能恰当地发挥作用。
第七个境界：一览众山小。你什么都看过了，听过了;道理都通透，也能灵活运用了，你就可以普度众生了。也就是说，你不仅可以很好的解决自己企业面临的问题，也可以借助你所掌握的东西去分析和诊治其他的企业。达到这个境界，你就能一览众山小。
第八个境界：通透。一个人什么都看明白了，思精理熟之后，内心就通透了。据说，凡是能做到通透的人，即便去世了，他的皮肤也是软的，因为他的每一个细胞都有灵性了。能达到这个境界的人可以无生死无财富。因为他想赚钱就能赚到钱，想做生意就能做好生意。也就是说，钱就在那儿，取与不取就看他的意愿。达到这个境界的人，钱多钱少是无所谓的，因为他不在乎。
这是李老师讲的，做人的八个境界。企业家不断提高自身的境界，才能做个好领导。我提两个问题：第一个问题，你和你周围的伙伴都处于哪一个阶段;第二个问题，下一步，你打算做何努力。大家可以合上书，闭上眼睛好好反思一下。
