去年写作的系列大众破冰艺术摄影系列文章，收到许多好评，但同时也有许多尖锐的「拷问」。例如这个：
网友A：
大千世界那么多美好的东西不拍，拍些所谓冷面的、看起来乱七八糟的、云里雾里的东西就艺术了？拍这些犄角旮旯、社会阴暗面、满地鸡毛、不知所云的东西，是显得自己比较特别？反人类普遍审美你确定不是在冒犯观众吗？
由于隐私保护，上面的评论化名为“网友A”，文字也经过了处理。他所指的是当时文章中列举的一些作品，包括一些大师作品和摄友们的习作：
©《民主森林》，威廉·埃格尔斯顿
©《不寻常之地》，史蒂芬·肖尔
©《色彩》习作， Dam keeper
©《色彩》习作，崔健
我们并不想把这样的评论定性为「乌合之众」不再继续对话了，因为网友A的感受的确也是部分朋友阅读「大师作品」时的真实反映。在《为什么你讨厌所谓的“艺术摄影”？》中，我已经解释了这种心理的产生的原因在于，大众对「那些流芳百世***牛的摄影作品」的视觉期待落空，并用冷面、非叙事、不确定等补丁部分还原了艺术摄影的本来观感。
但没解决的问题是：为什么摄影往深了去就走向了这些「反人类普遍审美」的方向呢？
下面我们中立客观聊聊，也期待给困惑的你更多帮助。
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01
所谓「反人类」审美，
是个什么审美？
网友A的评论隐含着一层语义，即那些被描述为「冷面的、看起来乱七八糟的、云里雾里的东西、犄角旮旯、社会阴暗面、满地鸡毛、不知所云」的东西，就是与人类普遍审美相背离的，就是反人类审美。
如果反向思考，可以看出他所定义的人类普遍审美，大概是「漂亮、美好、让人舒服、感动、抒情、有深刻的社会意义」一类，总结起来就是——
视觉正能量
在多次线下课程中，当我们问到“什么样照片是美的？”，几乎每次都会得到诸如「舒服」和「漂亮」「震撼」「奇特」等答案。
符合网友A所指的大千世界的美，可以在IPPA、MPA、国家地理、索尼摄影比赛公开组中被广泛看到：
© 丹尼尔·海里格（Daniel Heilig）
2019年MPA摄影大赛总冠军
© Tomlslav Velc
2021年索尼摄影大赛国家组，克罗地亚
© Jassen Todorov
虚幻，2018国家地理摄影大赛总冠军
对啊，这些是多么容易被震撼的图像啊，大千世界的美拍都拍不完。
我们再来看部分被归类为艺术的作品的观感：
©《贝多芬的眼镜》
选自Ricarda Roggan的项目《Apokryphen》（伪经）
这是比较偏中性的表达。
©《The River Winter》，Jem Southam
相对于风光大片，画面的「乱」和题材的非猎奇，是一种中性偏负面的表达。
©《鸦》深濑昌久
动物为什么拍得「丑」？因为这部作品本身就无关漂亮与舒服。
比较二者的话，后者更常出现中性乃至负面的意象。所以本质上，网友A所描述的不是「反人类」审美，其实是只是「反舒服漂亮震撼」的审美。而从100多年的摄影史来看，
「舒服」「漂亮」「震撼」虽让人爽，
却是艺术作品的既非必要，
更非充分条件。
其实还是因为观者的审美光谱局限在较小的区域，而艺术作品们却是连续、广泛地分布在光谱坐标各处的，具体可以参考《为什么有些摄影作品“看不懂”？》。而另一个原因还在于尺寸、媒介等问题，参考《看不懂摄影大师作品谁的错？我帮你找一点客观原因》。
那，艺术作品中为什么总存在「反舒服漂亮震撼」呢？这是大师们宣扬在「负能量」吗？
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02
为什么要「反舒服漂亮震撼」呢？
先说结论：
当你要真诚、细腻、深刻表达一件事情的时候，只动用「舒服」「漂亮」「震撼」一类的语言是不够的，几乎无法回避中性表达乃至负能量。
这就好比文学写作，我们即会读到余光中先生《绝色》中「月色与雪色之间，你是第三种绝色。」这种充满惊艳与美感的语句；也会看到鲁迅先生《过客》里「东，是几株杂树和瓦砾；西，是荒凉破败的丛葬；其间有一条似路非路的痕迹。」这样有些荒凉破败的描写。
如果你将杰克·凯鲁亚克的写作限制在「舒服」「漂亮」「震撼」一类，那么他无论如何也无法成为「垮掉的一代」的代表。
摄影视觉也是一种语言。人类的情感不仅仅只有「舒服」「漂亮」「震撼」一类，也包括了很多中性色彩、负面情绪的表达。正能量在弘扬社会正气方面是个好东西，但在摄影和其他多种门类的艺术表达中却未必是。
纵观艺术史，你会发现延绵上万年的艺术作品，所描绘的并非只描绘美好的一面，也充斥着***亡、暴力、苦难。古典艺术常带着一种对宗教的宣扬和精神的歌颂，而当代艺术出现在后现代的解构主义背景中，常出现“发问”的形式。
©《希澳岛的屠***》，布面油画，德拉克洛瓦
古典绘画中描绘的“苦难”
©《艺术家在场》，行为艺术，阿布拉莫维奇
当代艺术中的“发问”倾向
所以我们也经常说，
当代艺术不仅审美，也审丑
事实上，更多可以被称为「艺术」的摄影作品的常见的特征是冷静、客观、复杂、多元。其实它们也没有刻意「反舒服漂亮震撼」，只是会根据创作者的需要平等对待正面的、中性的、负面的意象而已。因为如果只追求讴歌壮丽美好幸福，就束缚了手脚就只是「爽片」。
之所以「反舒服漂亮震撼」的作品容易让人觉得被冒犯，是因为大家会将生活中对「负能量」的厌恶迁移到对艺术作品的期待中来，潜意识里觉得
而这几乎是大众对艺术认识的***普遍的刻板印象了。
