日本摄影大师中平卓马评价他的作品，
和阿杰特、埃文斯一样，通过平视这个世界，
所有事物在画面中都是等价的。
他并没有给出任何廉价的意义。
而他自己说：“摄影是不多说什么，也不少说什么。”
其中的分寸感很微妙，需要细细品味。
他就是日本“女体写真**人”筱山纪信
1940年出生于东京新宿，
1958年毕业于日本大学摄影系，
在大学学习摄影期间，
就已经是一位备受摄影界关注的
富于创意的年轻摄影家。
筱山纪信的人体摄影作品，
单纯自然，有时又展现出
二十世纪六十年代的超现实主义倾向，
没有强烈的视觉冲击，
却让人移不开眼。
这种玄妙的结合，
大抵来自他小时候的生活经历。
筱山纪信的父亲
是东京新宿圆照寺的主持，
从小生活在寺院里的他，
很懂得宗教的纯粹性。
在他的作品里，
看不到艳俗的性感，
也没有拒人于千里的艺术性，
哪怕一丝不挂，
也有着佛性的通达和平和。
筱山纪信的摄影生涯中，
经典写真作品数不胜数，
注重画面的构成和色彩的运用，
可他却说自己是凭着
一种动物的感觉在拍摄。
作为日本人体摄影暴露尺寸*为开放的始作俑者，
筱山纪信认为：
“摄影真正令人着迷之处是魔性、情色、不知不觉中的妖艳这种东西，
是这些东西使事物成为事物。
只要能够感觉到这种东西，就拍得到照片。”
1991年，他为模特樋口可南子（樋音同通）拍摄的写真《water fruit》
就成了日本全裸写真解禁的开端之作。
置身于传统生活场景的樋口可南子，
层层卸下外衣，逐渐浮现性感，
*终又回归到素衣浅藏的起点。
她的面容，她的神色，
她的身体，她的姿态，
无一不是致命的吸引力。
筱山纪信在画面的蜿蜒回转中，
诉说了一则故事，
娓娓道来，不徐不急。
他的作品没有刻意突出任何主体，
没有强烈的抑扬顿挫的痕迹，
没有强加的所谓摄影理念。
光影的柔和，色调的纯净，
一切都自然的融合，
就像我们眼睛看到的那样。
是筱山纪信精妙绝伦之处，
也是他与宫泽理惠的互相成就，
因为，*美的东西要留在*美的时刻。
